Kategoriler

Boynu mesh etmek bid'adır diyenler var. Mezheplere göre adest alırken boynu meshetmenin hükmü nedir?

Kâdıyânîler, İsmâilîler ve Nusayrîler hakkında bilgi verir misiniz? Bu düşünce ekolleri istikamet üzere midirler?

Eski bir kıyafeti silme bezi olarak kullanmak doğru mudur? İslamî açıdan her hangi bir mahsuru var mıdır?

Herhangi bir kişiye, mukaddes varlıklara, hayvanlara veya farklı şeylere küfretmenin/sövmenin karşılığı, cezası nedir? Bu konuda hadisler var mıdır? İzah eder misiniz?

Estağfurullah derken topluca dua etmek niyetiyle nestağfurullah denmesinde sorun var mıdır? Başkasının adına dua edemez miyiz? Çoğul sığasıyla dua etmenin önemi nedir?

Allah'ın isimlerinden biri Sabûr ismi. Hem Kur'ân'da; Allah'ım! Üzerimize sabır yağdır! Mealinde dua olan âyet var. Hal böyle iken Allah'ım sen bana sabır ver demeyi başına bela istemek olarak değerlendiren ve yanlış görenler var. Bu hususta hadis de varmış. Şu meseleyi açıklığa kavuşturabilir misiniz?

Muhakemat Risalesi'nde geçen bu cümleyi devamıyla birlikte kısaca izah der misiniz?

Bir ilahide Şîlik belirtisi varsa, yani Hz. Ali'ye yazılmış ise bu ilahiyi dinleyebilir miyiz? Zararı veya mahsuru Bu yabancı bir ilahi de olsa geçerli midir?

Şiilerin Aşure Günü'nde kendilerini zincire vurmaları ve dövünmeleri nedendir?

“Gülmek benimseme ifadesidir” diye bir cümle okudum. Yani, bir günah işlerken hafife almak ya da güzel görmek niyetimiz olmadan, nefsimizin hoşuna gittiğinden dolayı gülüyor ya da gülümsüyorsak, bu yine de hafife almak olur mu? Ya da birisi günah bir şey üzerine şaka yapıyorsa, o şakaya gülmek kişiyi dinden çıkarır mı? Gülmekle alakalı dini sınırlar nelerdir?

Şafi Mezhebi'nde abdest alırken boynu mesh etmek mekruh mudur? Şafi Mezhebi'ne göre abdestin mekruklarını sıralayabilir misiniz?

Kasten ve bilerek günah işledim. Allah beni de affeder mi? O günahımı bağışlar mı?

Eşitlik ve Adalet kavramlarının tanımları ve birbirlerinden farkları nelerdir? İslamî olarak bunu örnekleriyle beraber izah eder misiniz?

Hadis-i şeriflerde kadınların cami ve mescitlerden ziyade namazlarını evlerinde kılmaları tavsiye ediliyor. Fakat bir rivayette de; "Kadın sahabilerden Ümmi Atiyye: Rasulullah genç yaşlı bütün kadınların bayram namazına gelmelerini emretti. Sahih-i Buhari " Buyurulmuş. Bu rivayetler kendi aralarında çelişiyor gibi duruyor. Bunun sebebi nedir?

Bir babanın namaz kılan çocuğunu sabah namazına kaldırmayıp kendisinin camiye gitmesine (çocuk da sabah namazını kaçırıyor) Dinimiz nasıl bakar? Baba Camiye giderek günah mı kazanmıştır? Babanın öncelikli görevi nedir? Bu konuya dair rivayetler de varsa birlikte açıklama yapar mısınız?

Hanefi ve Şafii mezhebine göre imamın arkasında Fatiha okumak/okumamak meselesinin fıkhi durumu nedir? Bu şekilde farklılığın sebebi olan rivayetler nelerdir? Şafiler imam arkasında Fatiha suresini ne zaman okumalıdırlar? Kısaca izah eder misiniz?

Bir baba küçük kız çocuğunun edep yerine herhangi bir mecburiyet olmadan mesela bezi değiştirilirken bakması caiz midir? Baba ile kız çocuğunun mahremiyet ölçüsü nedir? Hangi yaşlarda serbest hangi yaşlarda yasaktır?

Gece yatarken pencereyi açık bırakıp yatmakta dinen bir sakınca varmıdır? Var ise bunlar nelerdir?

Kadınlar kendi evlerinde saçları açık, kısa kollu vb. gezebilir mi? Bu konuda dinimizin ölçüsü nedir?

Tesettürle ilgili ilk nazil olan ayet Ahzab suresi 59 mu yoksa Nur suresi 31. ayet midir? Bu ayetlerin iniş sırası ve nüzul sebepleri hakkında bilgi verir misiniz?

Nur suresi 60. Ayete binaen ihtiyar kadınlar çarşaf giymeyebilir veya tesettüre riayet etmeyebilirler diyebilir miyiz?