Cennette günah işleme ihtimalinin bulunmaması, insanın iradesinin tamamen ortadan kalktığı anlamına gelmez. Çünkü cennet, dünya gibi bir imtihan ve sorumluluk yeri değildir. Mükafat ve saadet yurdudur. Bu sebeple orada sıkıntı, meşakkat, beklemek, çalışmak zorunda kalmak, kıskançlık, kin, nefret, zulüm görmek veya başkasına zarar vermek gibi olumsuz haller bulunmayacaktır. Kur’an’da şöyle buyrulmaktadır:

Artık onların kalblerindeki kinleri (ve bütün kötü hisleri) söküp atmışızdır, (hepsi de) kardeşler olarak tahtlar üzerinde karşı karşıya (oturmakta)dırlar.¹

Hem onların (o mü'minlerin) sînelerinde kin (ve emsâli kötü hisler)den ne varsa(hepsini) çekip çıkarırız; (o Cennetlerde onların) altlarından ırmaklar akar.²

Dolayısıyla cennette kötülüğün bulunmaması, iradenin yokluğu değildir. Sadece kötülüğü gerektiren şartlar ve ona yönelik arzular ortadan kalkmıştır.

İnsan cennette yine tercih eden, isteyen ve karar veren bir varlık olarak yaşamaya devam edecektir. Ancak tercih alanı, kötülüklerle değil güzelliklerle dolu olacaktır. Bunu şu örnekle açıklayabiliriz: Dünyada bir insanın önünde çok sayıda içecek bulunabilir. Bunların bazıları helal, bazıları haramdır. Kişi hepsine yönelme gücüne sahip olsa da harama yönelmesi sorumluluk doğurur. Cennette ise haram diye bir şey bulunmayacağından, insan yine dilediği içeceği seçebilecek fakat seçimleri sadece güzel ve temiz seçenekler arasında olacaktır. Yani tercih etme özelliği devam edecek, ancak tercih konusu olan şeyler farklılaşacaktır.

Benzer şekilde, sağlıklı bir insanın çamur yemek istememesi onun özgür olmadığı anlamına gelmez. Çünkü insan tabiatı buna meyilli değildir. Cennette de günah ve kötülükler, insana çekici gelen şeyler olmaktan çıkacaktır. İnsan onları istemeyecek, arzulamayacak ve onlara ihtiyaç duymayacaktır.

Sonuç olarak cennette irade ve tercih hakkı devam edecektir. İnsan neyi isteyeceğine, hangi nimetten faydalanacağına, nasıl vakit geçireceğine ve hangi güzellikleri tercih edeceğine kendisi karar verecektir. Ancak dünya hayatından farklı olarak bu tercihler günah ile sevap arasında değil, nimetler ve güzellikler arasında gerçekleşecektir. Çünkü cennet, imtihanın sona erdiği ve insanın her yönüyle huzur ve mutluluğa kavuştuğu ebedî bir hayat yurdudur.