Sorular

Ahir zamanın alametlerinden birisi de insanların, helak olan kavimlerin günahlarını işleseler de helak olmamalarıdır. Ama bu, Asr-ı Saadet, yani Peygamberimizin zamanında da böyledir. O zaman, Efendimizin olduğu zaman da mı ahir zaman olarak kabul edilir?

Kadının, eşinin ağzı burnu irin içinde olsa, kadın bunu diliyle yalasa yine kocasının hakkını ödeyemez, şeklinde bir hadis-i şerif olduğu söyleniyor. Bu doğru mudur? Başka yerde de Peygamber Efendimizin (sav) böyle bir şey söylemeyeceği söyleniyor. Doğrusu nedir?

Kul hakkı ile Allah hakkı arasındaki temel farklar nelerdir?

Bir erkeğin, karısına söylemeden, karısının akrabasına düğünde takacağı bileziği karısının mehirinden kesmesi uygun olur mu?

Ruhülkudüs ile şimdiki Filistin şehri olan Kudüs'ün farkı nedir? Ruhülkudüs, Cebrail meleği olarak adlandırılıyor; Kudüs ise şu an şehir olarak kullanılıyor. Buradaki ayrım, başta yazan Ruhül müdür, yoksa Arapça yazım farkı mıdır?

Siyer kitabında, Abdulmuttalib'in 10 oğlu olursa birini kurban etme sözü verdiği, oğulları tamamlanınca kura sonucu Abdullah'ın seçildiği ve onu kurban etmek istediği anlatılır. Sonra Abdullah'ın dayısının tavsiyesiyle bir kahine danışılır; 100 deve kesilerek Abdullah'ın kurban edilmesi engellenir. Bu hadisenin hikmeti nedir, Efendimiz bu konuda bahsetmiş midir?

“Hacc'a gitmek isteyen birisi, bu yolculuğu esnasında bir tek namazı bırakmak zorunda olduğunu kesin olarak bilse, hacca gitmesi câiz olmaz.” ifadesinde bir beis var mıdır?

Cimrilik ve israftan bahseden İsrâ 29. Ayeti kısaca tefsir eder misiniz?

Keçeli ne demektir? Üstad Bediüzzaman neden talebelerine keçeli diye mi hitap etmiştir?

Gimdes hakkında ne düşünüyorsunuz? Gimdes'in sertifika vermediği ürünlerin hepsine şüpheli bakmak ne kadar doğru? Gimdes'in sertifika verdiği birçok üründe potasyum sorbat gibi koruyucu katkı maddeleri bulunmakta. Diğer ürünlerden ne farkı kalıyor bu şekilde?

Mahşerde mizanda ameller tartılacak ve hesaplanacak; peki, kişinin imanının derecesi nasıl tartılacak veya nasıl etki yapacak?

Cennette günah işleme ihtimali bulunmayacaksa, oradaki iradenin özgürlüğü dünyadaki özgürlükten hangi yönüyle farklıdır?

İkindi ve yatsı namazlarının ilk sünnetlerinde, üçüncü rekâtın başında okunan Sübhaneke duasını unutursak sehiv secdesi gerekir mi?

"Olsa olsa, muvakkat bir cilve-i ma'nâdan gelen bir intibâh-ı muvakkat, o ulemâü's-sû'u aldatmıştır. Ne demek izah eder misiniz?

Kabirdeki evliya ölmez, tasarrufu devam eder; bunu inkâr eden Ehl-i sünnetten çıkar, diyorlar. Doğru mu? Evliyaların tasarruflarının devam etmesi ne demektir? Nasıl olur, mahiyeti nedir?

Kalbime baktığımda, benden üstün konumdaki birine karşı haset görmüyorum; aksine insanların mutluluğuyla mutlu, üzüntüsüyle üzgün olurum. Ancak herkes böyle değil ve bazı akrabalarımın tavırları beni üzüyor. Geçmişte ailemizde alışılmadık bir konuma geldiğimde, bana zararı olmayan kişilerden yersiz eleştiri ve haksız davranışlar görmüştüm. Şimdi yine benzer, hatta daha iyi bir konuma gelme ihtimalim var ve geçmişte olduğu gibi kötü tavırlarla karşılaşmaktan endişe ediyorum. Aslında sürekli bir arada olmayacağız ve bu beni çok etkilemeyebilir; yine de bir araya geldiğimizde olası tavırları düşünmek beni çok üzüyor.

Mesnevi-i Nuriye'de şöyle bir paragraf var: "Ve kezâ, kudretin taallukātı ayrı, vücûdun cilveleri veya sâir sıfâtın tecelliyâtı ayrıdır. Birbirine iltibâs edilmemeli. Meselâ, dünyada vücûdun tekâmülü tedrîcîdir. Berzahî aynalarda ise ânî ve def'î olur. Çünkü îcâd ile tecellî arasında fark vardır." Buradaki îcâd ve tecellî arasındaki fark tam olarak nedir?

"Evet, ebedînin sâdık dostu ebedî olacak. Ve Bâkî'nin âyîne-i zîşuûru, bâkî kalması lâzım gelir. Hayvanların rûhları bâkî kalacağı; ve Hüdhüd-ü Süleymânî ve nemli; ve nâka-i Sâlih; ve kelb-i Ashâb-ı Kehf gibi bazı efrâd-ı mahsûsa hem rûhu, hem cesediyle bâkî âleme gideceği; ve her bir nev'in ara sıra isti'mâl etmesi için bir tek cesedi bulunacağı rivâyet-i sahîhadan anlaşılmakla beraber, hikmet ve hakîkat, hem rahmet ve rubûbiyet öyle iktizâ ederler." Bu parçada bahsi geçen rivâyet-i sahîha nedir? Kaynağıyla birlikte belirtir misiniz.

Erkek çocuklarımıza "Tayyib" ve kız çocuklarımıza da "Tayyibe" ismini koymamızın dinimiz açısından herhangi bir sakıncası var mıdır? Konulmasının sakıncalı olduğuna dair toplumda bazı şeyler duydum. Bu konuyu izah eder misiniz?

Geçmişte yaşadığım kötü bir olay nedeniyle gelecekte de aynı şeylerin olacağından endişe ediyorum ve bu yüzden karar verdiğim şeyi yapamıyorum. Bunun biraz vesveseden kaynaklandığını düşünüyorum; önce geçmiş, sonra şimdiki zaman, imani konular ve elim hadiseler hakkında aşırı düşünceler geliyordu. Onları aşınca bu kez gelecek kaygısı başladı. Bu yüzden bunun şeytandan geldiğini düşünüyorum. Bunu aşmak için ne yapabilirim?

Öğle namazının son sünnetini 4 rekâta tamamlamanın gayr-i müekked nev'inden sünnet olduğunu, Efendimiz (sav)'in çoğu zaman 2 rekât kılsa bile zaman zaman bu şekilde öğlenin son sünnetini 4 rekât kıldığını okudum; hatta böyle yapmanın umre sevabı kazandırabileceğini duydum. Bu rivayetler ne kadar doğrudur, sahih midir?